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Sonntag, 25. Dezember 2011

Christkönigssonntag


Mt. 25, 31-46
Predigt
Am Christkönigssonntag hören wir im Evangelium über das Weltgericht Gottes, das jüngste Gericht. Jesus wird uns am Ende der Welt richten. Die Gerechten wird er auf seine rechte Seite und die Ungerechten wird er auf seine linke Seite holen. Die Gerechten werden in den Himmel aufgenommen und die Ungerechten werden in die Hölle geschickt.Es ist für uns sehr schwierig über den liebenden Gott zu reden und gleichzeitig über die Strafe und die Hölle. Aber die Worte Jesu müssen wir im Kontext des Glaubens und des Lebens der damaligen Menschen verstehen. Wir müssen auch die Verhaltensweise vieler Menschen berücksichtigen, wenn wir die Texte Jesu interpretieren. Manche Menschen brauchen eine Anweisung über die Konsequenzen, damit sie korrekt handeln und leben.Um in das Himmelreich zu gelangen, müssen wir am Tag des jüngsten Gerichtes auf die rechte Seite Jesu gerufen werden, steht im Text des Evangeliums. Das Kriterium ist sehr einfach. In den Hungrigen, den Dürstenden, Obdachlosen, Fremden, Nackten und im Gefängnis lebenden Jesus zu erkennen und ihn aufzunehmen und zu helfen. Gott in der Kirche anzubeten fällt uns meist leichter als Gott als ihn in schwierigen menschlichen Situationen zu erkennen und aufzunehmen. Unsere Anbetung in der Kirche soll uns helfen Gott auf solchen Ebenen zu finden und zu erkennen. Den Notleidenden zu helfen ist mit die wichtigste Voraussetzung für den Eintritt in das Himmelreich.Jesus ist König. Diesen König sollen wir in den Armen und Notleidenden sehen und aufnehmen. Dann sind wir zur rechten Seite Jesu gerufen.Nächste Woche beginnt mit dem neuen Kirchenjahr die Zeit des Adventes. Zu Beginn des Adventes hören wir im Evangelium den Bericht über Jesus den König und über die Notwendigkeit der Nächstenliebe. Wenn wir uns auf die Geburt Jesu und auf das größte Fest des Christentums vorbereiten, soll uns wieder bewusst werden, dass wir unseren Gott nicht nur in der Kirche und in großen Feierlichkeiten erleben können, sondern auch in unseren Mitmenschen, insbesondere in denen, die ausgrenzt am Rande unserer konsumorientierten Gesellschaft leben.

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